دانشگاه و پژوهشگاه عالی دفاع ملی و تحقیقات راهبردی
وزارت علوم، تحقیقات و فناوری
سامانه رتبه بندی نشریات علمی
سامانه همایش ها
سامانه جامع رسانه‌های کشور
پایگاه استنادی علوم جهان اسلام
مرکز ملی شاپا

 آمار

تعداد نشریات18
تعداد شماره‌ها424
تعداد مقالات2,903
تعداد مشاهده مقاله2,031,503
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,800,884
فرزندی, عباسعلی, شعیب, میثم. (1403). مبانی و اصول حکمرانیِ توحیدی در قرآن کریم. سامانه مدیریت نشریات علمی, 5(3), 9-32.
عباسعلی فرزندی; میثم شعیب. "مبانی و اصول حکمرانیِ توحیدی در قرآن کریم". سامانه مدیریت نشریات علمی, 5, 3, 1403, 9-32.
فرزندی, عباسعلی, شعیب, میثم. (1403). 'مبانی و اصول حکمرانیِ توحیدی در قرآن کریم', سامانه مدیریت نشریات علمی, 5(3), pp. 9-32.
فرزندی, عباسعلی, شعیب, میثم. مبانی و اصول حکمرانیِ توحیدی در قرآن کریم. سامانه مدیریت نشریات علمی, 1403; 5(3): 9-32.

مبانی و اصول حکمرانیِ توحیدی در قرآن کریم

فصلنامه علمی حکمرانی متعالی
دوره 5، شماره 3 - شماره پیاپی 19، دی 1403، صفحه 9-32    اصل مقاله (835.39 K)
نوع مقاله: پژوهشی
نویسندگان
عباسعلی فرزندی* 1؛ میثم شعیب2
1استادیار، دانشکده مدیریت راهبردی، دانشگاه عالی دفاع ملی، تهران، ایران.
2دکترای تخصصی، دانشگاه ادیان و مذاهب. تهران، ایران
چکیده
حکمرانی توحیدی به­ عنوان نظامی مبتنی بر ارزش‌های اخلاقی و اعتقادات دینی می‌کوشد عدالت، حقوق انسانی و ارزش‌های اخلاقی را محقق سازد. این پژوهش با استفاده از روش توصیفی ـ تحلیلی و با تکنیک داده­ بنیاد، مبانی و اصول حکمرانی توحیدی در قرآن کریم را بررسی کرده است. هدف اصلی پژوهش، بررسی نقش اساسی این مبانی در تشکیل نظام اجتماعی توحیدی و عدالت‌محور است و اهمیت آنها را در ایجاد توازن اجتماعی و تحقق عدالت مورد تجزیه و تحلیل قرار می‌دهد. این مطالعه با تأکید بر چهار مبنای هستی‌شناسی، انسان‌شناسی، جامعه‌شناسی و معرفت‌شناسی به تحلیل این اصول پرداخته است. ازجمله این اصول می‌توان به اصل توحید، نفی طاغوت، راهنماشناسی، نصرت الهی، مردم‌پایگی، فطرت، خلیفه‌ الهی ­بودن، کرامت، حکمت، عقلانیت، اعتقاد به سنت‌های الهی و عدالت اشاره کرد. نتایج نشان می‌دهد شناخت دقیق این اصول بهبود فرایند حکمرانی را آسان می‌کند و با رعایت اصول توحیدی، امکان رسیدن به سعادت دنیا و آخرت وجود دارد که هدف اصلی حکمرانی توحیدی است. 
کلیدواژه‌ها
حکمرانی توحیدی؛ مبنای هستی‌شناسی؛ مبنای انسان‌شناسی؛ مبنای معرفت‌شناسی؛ مبنای جامعه‌شناسی؛ قرآن کریم
مراجع
قرآن کریم.

نهج ­البلاغه.

امام خمینی(ره)، روح ­الله (1371). چهل حدیث، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره).

امام خمینی(ره)، روح­ الله (1378). صحیفه امام، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره).

امام خمینی(ره)، روح­ الله (1371). مبارزه با نفس، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره).

پارسانیا، حمید (1392). نظریه و فرهنگ: روش­شناسی بنیادین تکوین نظریه­های علمی، راهبرد فرهنگ، ش23.

جوادی آملی، عبدالله (1393). تفسیر تسنیم، قم: اسراء.

راغب اصفهانى، حسین بن محمد (1412ق). مفردات الفاظ قرآن. چاپ اول. بیروت: دار القلم.

سید قطب (1425ق). فى ظلال القرآن، 6 جلد، چاپ 35، بیروت: دارالشروق.

صادقى تهرانى، محمد (1406ق). الفرقان فى تفسیر القرآن بالقرآن و السنه، 30 جلد، قم: فرهنگ اسلامى.  طباطبایی، سیدمحمدحسین (1417ق). المیزان فی تفسیر القرآن، قم: ‏دفتر انتشارات اسلامى جامعه مدرسین حوزه علمیه قم‏.

علم­ الهدی، سید احمد (1393). تفسیر آیات سیاسی قرآن، 2 جلد، تهران: نشر فرهنگ اسلامی.

فضل­ الله، محمد حسین (1419ق). من وحى القرآن، 25جلد، بیروت: دار الملاک.

قرائتى، محسن (1388). تفسیر نور، 10جلد، تهران: مرکز فرهنگى درس­هایى از قرآن.

قلی­ پور، رحمت ­الله (1387). حکمرانی خوب و الگوی مناسب دولت، تهران: انتشارات دانشگاه آزاد اسلامی.

قلی­ پور، رحمت­ الله (1383). تحلیل و امکان­سنجی الگوی حکمرانی خوب در ایران با تأکید بر نقش دولت، دانش مدیریت، ش67: 85-111.

کلینى، محمد بن یعقوب بن اسحاق (1407ق). الکافی، 8 جلد، چاپ چهارم، تهران: دارالکتب ­الإسلامیه.

مدرسى، محمدتقى (1419ق). من هدى القرآن، 18جلد، تهران: دار محبی ­الحسین.

مغنیه، محمدجواد (1424ق). التفسیر الکاشف، 7جلد، قم: دارالکتاب­ الإسلامی.

مکارم شیرازى، ناصر (1371). تفسیر نمونه، 28جلد، تهران: دارالکتب­ الإسلامیه.

آمار
تعداد مشاهده مقاله: 320
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 209