| تعداد نشریات | 21 |
| تعداد شمارهها | 440 |
| تعداد مقالات | 3,396 |
| تعداد مشاهده مقاله | 3,468,666 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 2,664,600 |
تبیین و ارائه الگوی مفهومی حکمرانی متعالی بر اساس آموزههای اسلامی؛ با استفاده از مدل سهشاخگی | ||
| فصلنامه علمی حکمرانی متعالی | ||
| دوره 7، شماره 1 - شماره پیاپی 25، مرداد 1405، صفحه 9-36 اصل مقاله (644.94 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| نویسنده | ||
| علی امیدی* | ||
| دکتری مدیریت دولتی، گرایش رفتارسازمانی، دانشگاه علوم پزشکی و خدمات درمانی تهران، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| هدف این پژوهش، تبیین مفهوم حکمرانی متعالی و ارائه الگوی مفهومی جامع مبتنی بر آموزههای دینی ـ اسلامی با استفاده از الگوی سهشاخگی است. این مطالعه در پی آن است تا با بهرهگیری از مبانی نظری اسلام، چارچوبی بومی و ارزشمحور برای حکمرانی ارائه کند که بتواند پاسخگوی چالشهای معاصر نظامهای حکمرانی در جوامع اسلامی باشد. پژوهش از نظر هدف، بنیادی ـ کاربردی و از حیث روش، کیفی است. بهمنظور دستیابی به شناختی عمیق از ابعاد و مؤلفههای حکمرانی متعالی مبتنی بر آموزههای اسلامی، از روش کیفی فراترکیب استفاده شده است. بدین منظور، ابتدا با اتکا به یک شیوهنامه چهارمعیاره، جستجوی نظاممند منابع علمی مرتبط با مفاهیم حکمرانی متعالی، سرزندگی و پویایی سازمانی و عوامل سازنده آن در پایگاههای معتبر علمی انجام شد. پس از غربالگری و رواییسنجی مطالعات، سرانجام 31 مقاله واجد شرایط انتخاب شد و مورد تحلیل قرار گرفت. همزمان، دادههای پژوهش از طریق مطالعه اسنادی، تحلیل محتوای متون دینی شامل قرآن کریم، روایات معتبر و منابع اصیل اسلامی و نیز ادبیات نظری حکمرانی گردآوری شد؛ سپس با بهرهگیری از تحلیل محتوای کیفی و رویکرد تحلیل مفهومی، مؤلفههای استخراجشده سازماندهی شد. در مرحله نهایی، با بهکارگیری الگوی سهشاخگی، ابعاد و عوامل شناساییشده در سه بُعد رفتاری، ساختاری و زمینهای طبقهبندی، و در قالب الگوی مفهومی منسجم برای تبیین حکمرانی متعالی اسلامی ارائه شد. بر اساس یافتهها، حکمرانی متعالی مبتنی بر آموزههای اسلامی در سه بعد ساختاری ـ نهادی، محتوایی ـ رفتاری و زمینهای ـ بستری قابل تبیین است. این ابعاد شامل سازوکارهای شفاف و پاسخگو، رفتارهای اخلاقمحور و ارزشمحور مدیران و بسترهای اعتماد، مشروعیت و سرمایه اجتماعی است. یافتهها نشان میدهد تعامل هماهنگ این سه بعد به سرزندگی، پویایی و تعالی نظام حکمرانی منجر میشود؛ همچنین، اعتبارسنجی الگو با نظر خبرگان و ضریب کاپا، صحت علمی و قابلیت اتکای الگو را تأیید میکند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| حکمرانی متعالی؛ آموزههای اسلامی؛ مدل سهشاخگی؛ الگوی مفهومی؛ حکمرانی اسلامی | ||
| مراجع | ||
|
امیدی، علی و امیدی، الهام (1404). شناسایی مؤلفههای کلیدی توانمندسازی منابع انسانی از دیدگاه امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) براساس آموزههای نهجالبلاغه، مطالعات دین، معنویت و مدیریت، 12(25): 205ـ 161. https://doi.org/10.30471/rsm.2025.10937.1461
امیدی، علی و اربابی، اسلام (2025). بررسی تأثیر مشروعیت سازمانی بر حکمرانی متعالی؛ تحلیل نقش میانجی سبک رهبری اخلاقمدار (مورد مطالعه: استانداری استان لرستان)، حکمرانی متعالی، 5(4): 182 ـ 149.
بهرامی، محمد (2025). پیامدهای حکومتی عدالتمحوری در حکمرانی اسلامی؛ بر پایه تحلیل متون دینی، مطالعات حکمرانی اسلامی، 1(2): 186 ـ 165.
براتینژاد، مینا؛ حیدری، محمدعلی و توکلی، احمدرضا (1404). سیاستگذاری ناظر بر فرایند یاددهی ـ یادگیری بهمنظور تحقق حکمرانی مطلوب در پرتو فقه امامیه، پژوهشهای تطبیقی فقه، حقوق و سیاست، 8(2): 17 ـ 1.
رادفر، علیقلی (2022). نظام مالی اسلامی، رویکردی کارآمد برای اقتصاد در حکمرانی اسلامی، رهیافتهای نوین در مدیریت جهادی و حکمرانی اسلامی، 2(1): 62 ـ 43.
غفاری ساروی، مصطفی و انصاری بارده، رضا (2023). پویاییشناسی الگوی حکمرانی در جمهوری اسلامی ایران؛ توصیف و توصیههای سیاستی بر مبنای خوانشی از دیدگاههای آیتالله خامنهای، مطالعات الگوی پیشرفت اسلامی ـ ایرانی، 11(3): 152ـ 129.
عابدی درچه، محسن؛ زارعی، بهادر؛ احمدی، سیدعباس و پیشگاهیفرد، زهرا (2022). تبیین مقایسهای دو رویکرد حکمرانی متعالی اسلامی و حکمرانی خوب، پژوهشهای انقلاب اسلامی، 11(3): 274ـ 233.
علیپور، حسین و کرامت، فرهاد (1401). حکمرانی عمومی، برنامهریزی توسعه و توسعه سیاسی در جمهوری اسلامی ایران، فرایند مدیریت و توسعه، 35(4): 96 -75.
ملکی، یوسف و مقدمی شهیدانی، سهراب (1403). تحلیل شاخصهای حکمرانی متعالی اسلامی در مذاکرات قانون اساسی در مقایسه با حکمرانی مطلوب، حکمرانی متعالی، 5(3): 104ـ83.
مرزبان، نازنین؛ عیوضی، محمدرحیم؛ دارابی، علی و خسروی، محمدعلی (2024). واکاوی حکمرانی متعالی: مدلی برای جهان اسلام و تبیین مؤلفههای آن از منظر قرآن و سنت پیامبر(ص)، مطالعات سیاسی جهان اسلام، 13(3): 177 ـ 149.
میرزایی اهرنجانی، حسن (1377). تحلیل عوامل مؤثر بر وجدان کاری و انضباط اجتماعی در سازمان. پایاننامه کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی واحد قزوین.
میرزایی اهرنجانی، حسن و سرلک، محمدعلی (1384). نگاهی به معرفتشناسی سازمانی: سیر تکامل، مکاتب و کاربردهای مدیریتی، پیک نور ـ علوم انسانی، 3(3): 78- 69.
محمودی میمند؛ محمد؛ قربانی، علی و بختآزمای بناب، محمد (2011). تجارت الکترونیک و موانع پذیرش در صنعت صادرات خشکبار، مدیریت بهرهوری، 5(4): 210ـ 179.
موسوی اصل، سید سعید (2025). بازخوانی علم سیاست مدرن و بازسازی دانش حکمرانی در پرتو بینش تمدنی ایرانی ـ اسلامی، مطالعات میانرشتهای تمدنی انقلاب اسلامی، 4(10): 60 ـ 37.
Ahmad, S., Qamar, A. J., Bhatti, M. A. A., & Bashir, U. (2023). Integrating Islamic ethics with modern governance: A comprehensive framework for accountability across religious, social, and economic dimensions. Al-Irfan, 8(15), 51–79. DOI: 10.58932/MULB0043 Ahmadi, R., & Mousavi, S. A. (1401). Presenting an indigenous model of Islamic governance. Journal of Islamic Management, 30(2), 55-78. Al-Ramahi, N. M., Almubaydeen, T. H., & Al-Farraj, N. M. (2025). The impact of applying INTOSAI standards on financial control and accounting within the public sector governance: A perspective of public sector, Jordan. In From Machine Learning to Artificial Intelligence: The Modern Machine Intelligence Approach for Financial and Economic Inclusion (pp. 1603–1619). Springer Nature Switzerland. Ashraf-Khan, M. V., & Hossain, M. S. (2021). Governance: Exploring the Islamic approach and its relevance for the modern context. SSRN Electronic Journal. https://doi.org/10.2139/ssrn.3834598 Auda, J. (2008). Maqasid al-Shariah as philosophy of Islamic law: A systems approach. International Institute of Islamic Thought. ISBN: 9781565644250 Auda, J. (2021). Maqasid al-shariah as philosophy of Islamic law: A systems approach. London: International Institute of Islamic Thought. Bernido, R. (2025). Examining the doctrine of qualified political agency in Philippine jurisprudence and governance. SSRN. https://ssrn.com/abstract=5263589 Bovens, M. (2010). Two concepts of accountability: Accountability as a virtue and as a mechanism. West European Politics, 33(5), 946-967. https://doi.org/10.1080/01402382.2010.486119 Chaffin, B. C., Gosnell, H., & Cosens, B. A. (2016). Transformative governance for social-ecological systems. Ecology and Society, 21(4), 1-12. https://doi.org/10.5751/ES-08876-210412 Chapra, M. U. (2008). The Islamic vision of development in the light of maqasid al-shariah. London: International Institute of Islamic Thought. Critical Appraisal Skills Programme (CASP). (2018). CASP qualitative checklist. Retrieved from https://casp-uk.net/casp-tools-checklists/ Cruz Romero, R. (2023). Defining transparency: A functional approach. JeDEM - eJournal of eDemocracy and Open Government, 15(1), 219-242. https://doi.org/10.29379/jedem.v15i1.714 Elkington, J. (2020). Green swans: The coming boom in regenerative capitalism. Fast Company Press. https://books.google.com/books?id=l7fbDwAAQBAJ Estermann, B., Riedl, R., & Neuroni, A. C. (2009). "Integrated" and "transcendent" e-government: Keys for analyzing organizational structure and governance. In D. GO 2009: Proceedings of the 10th Annual International Conference on Digital Government Research (pp. 162-171). Fatmawati, D., Ariffin, N. M., Abidin, N. H. Z., & Osman, A. Z. (2022). Shariah governance in Islamic banks: Practices, practitioners and praxis. Global Finance Journal, 51, 100555. Gardiner, J. (2006). Transcendent governance: From individual to collective leadership. Public Administration Review, 66(3), 345-358. Halim, A., & Osmani, N. M. (2025). Contemporary governance models in Islamic societies: A critical review. Islamic Governance Review Hörisch, J., Freeman, R. E., & Schaltegger, S. (2020). Applying stakeholder theory in sustainability management: Links, similarities, and a conceptual framework. Journal of Business Ethics, 167(3), 411–423. https://doi.org/10.1007/s10551-019-041830 Hörisch, J., Schaltegger, S., & Freeman, R. E. (2020). Integrating stakeholder theory and sustainability accounting: A conceptual synthesis. Journal of Cleaner Production, 275, 124097. DOI: 10.1016/j.jclepro.2020.124097 Hosseini, S. M. (1399). The goal and philosophy of government in Islam. Journal of Islamic Governance Studies, 2(1), 45-68. Hussain, M., & Ahmed, S. (2025). Governance based on maqasid al-shariah: A conceptual framework. Journal of Islamic Governance, 12(3), 45-67. Jeffery, C. (2020). Public trust and effective governance. In C. Jeffery & J. Peterson (Eds.), 'Breakthrough' political science: Multi-level governance (pp. 753-766). Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/oso/9780198842797.003.0022 Jeffery, C., & Peterson, J. (2020). 'Breakthrough' political science: Multi-level governance – reconceptualising Europe's modernised polity. The British Journal of Politics and International Relations, 22(4), 753–766. Kamali, M. H. (2019). The principle of wasatiyyah (moderation) in Islamic thought. Islam and Civilisational Renewal, 10(1), 11-32. Kamali, M. H., Eriouiche, M., & Mohadi, M. (2024). In focus Maqāsid al-Sharīʿah and ijtihād as instruments of civilisational renewal: A methodological perspective. Journal of Contemporary Maqasid Studies, 3(1), 145–174. https://doi.org/10.52100/jcms.v3i1.134 Koen, B. V. (2007). Pressure, legitimacy and innovative behavior by public organizations. Governance, 20(3), 469-493. Levi-Faur, D. (Ed.). (2012). The Oxford handbook of governance. Oxford: Oxford University Press. DOI: 10.1093/oxfordhb/9780199560530.001.0001 Lin, K. J., Lu, X., Zhang, J., & Zheng, Y. (2021). State capacity and public service performance: The role of governance. Governance, 34(4), 1023-1042. https://doi.org/10.1111/gove.12578 Mahmoudi Meymand, M., Ghorbani, A., & Bakhtazmay Bonab, M. (1391). E-commerce and adoption barriers in the dried fruit export industry. Quarterly Journal of Productivity Management, 5(4), 179-210. Malik, M. (2019). Shariah governance framework for Islamic financial institutions. ISRA International Journal of Islamic Finance, 11(2), 156-172. https://doi.org/10.1108/IJIF-07-2018-0077 Mirzaei Ahranjani, H. (1377). Analysis of factors affecting work conscience and social discipline in organizations [Master's thesis]. Islamic Azad University of Qazvin. Muff, K., & Liechti, A. (2021). The five principles of sustainability governance: A new framework for corporate sustainability. Sustainability, 13(6), 3135. https://doi.org/10.3390/su13063135 Omidi, A., Arbab, H., & Eslam, M. (2025). Investigating the effect of organizational legitimacy on transcendent governance: Analyzing the mediating role of ethical leadership style (Case study: Lorestan Province Governorate). Quarterly Journal of Transcendent Governance, 5(4), 149-182. Pierre, J., & Peters, B. G. (2000). Governance, politics and the state. Basingstoke: Macmillan. ISBN: 0333718488 Rahbarqazi, M., & Ebrahimi, M. (2025). Governance challenges from the perspective of the Supreme Leader: A grounded theory approach. Rahim, M., Saadin, N. F., & Mohd, M. I. (2023). The influence of Islamic governance disclosure on Islamic bank's financial performance in Malaysia. International Journal of Academic Research in Accounting, Finance and Management Sciences, 13(2), 843–856. Rein, M., & Ewert, C. (2021). Islam and governance: A critical perspective. Critical Policy Studies, 15(3), 312-330. Rezaei, A., Karimi, M., & Sadeghi, H. (1400). Analysis of the components of Islamic governance. Iranian Journal of Public Policy, 7(3), 89-110. Rostami, F., & Ghasemi, M. (1402). New governance models in Islamic literature. Iranian Journal of Political Science, 15(4), 112-135. Rusydi, A. (2025). Akhlaq al-hukm: Ethics of governance in Islam. Journal of Islamic Ethics and Governance, 8(1), 23-45. Sarlak, M. A., & Mirzaei Ahranjani, H. (1394). Organizational vitality and dynamics. Management Research in Iran, 19(3), 87-105. Siddiqi, M. N. (2022). Public policy within the framework of Islamic governance. Islamic Economic Studies, 30(1), 45-67. Stoker, G. (1998). Governance as theory: Five propositions. International Social Science Journal, 50(155), 17-28. https://doi.org/10.1111/1468-2451.00106 Tasnim News Agency. (1404). Governance and the realization of the new Islamic civilization. Tasnim News, 15(4). Torfing, J., Peters, B. G., Pierre, J., & Sørensen, E. (2012). Interactive governance: Advancing the paradigm. Oxford: Oxford University Press.https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199596751.001.0001 United Nations Development Programme (UNDP). (1997). Governance for sustainable human development. New York: UNDP. https://www.undp.org/publications/governance-sustainable-human-development Zaman, A. (2020). Islamic governance: Maqasid approach. Islamic Economic Studies, 28(1), 1-22. https://www.emerald.com/insight/publication/issn/1319-1616 | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2 |
||