آمار
| تعداد نشریات | 17 |
| تعداد شمارهها | 377 |
| تعداد مقالات | 2,603 |
| تعداد مشاهده مقاله | 1,420,062 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 1,274,192 |
رهیافتی بر ایده تمدن در قرآن کریم با محوریت مفهوم شریعت | ||
| فصلنامه آینده پژوهی راهبردی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 10 مرداد 1403 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| نویسنده | ||
| مجید محمدلو* | ||
| پژوهشگر - دانشگاه و پژوهشگاه عالی دفاع ملی | ||
| چکیده | ||
| منشأ شکلگیری، پویایی و عدم رکود هر تمدنی وابسته به جریانی (اعم از مادی و معنوی) است که هر تمدنی با محوریت آن پدید میآید. در تلقی مدرن، آنچه تمدن و تاریخ بشر را ایجاد کرده و جلو میبرد تمرکز و گردهمآیی بر محور امری مادی است که بهمرور با دخالت ابداع بشری و خلاقیت فرهنگی برآمده از طبیعت، غریزه و میراث انسانی، مولفههای معنوی، فکری و فرهنگی مختص خود را نیز ایجاد کرده و در نهایت شاکله تمدن را شکل میدهند. درحالیکه از نگاه دینی اولاً نقطه آغاز تاریخ با جریان الهی و خلقت انسان کامل رقم خورده و با انسان کامل پایان مییابد؛ ثانیا جریان عنصری محوری به نام شریعت است که منشا و عامل پیشبرنده تمدن محسوب میشود. مراد از شریعت جریانی الهی است که خداوند برای پیامبران یا امتها قرار میدهد و آن را در قالب مجموعهای از احکام، عقاید و قوانین متجلی میسازد؛ لذا شریعت در اینجا صرف اعتباریات شرعی و احکام فقهی نبوده بلکه در مفهومی فراخ، حوزه واقعیت و قوانین تکوینی، ابزار و فناوری را نیز دربرمیگیرد. این وضعیت کیفیت دخل و تصرف انسان در عالم واقع را جهت دهی میکند. جریانی بودن، تاریخی بودن و استمرار تشریع متناسب با هر نبی و امتی نشان از این دارد که این غایت نیز غایتی تدریجی و تاریخی بوده و شریعتهای گوناگون رسالت تحقق بخشی از این مهم را بر عهده داشتند و شریعت محمدیه (ص) آخرین بخش از تحقق این آرمان بوده و وعده اقامه دین در متن همین شریعت بهوقوع خواهد پیوست. | ||
| کلیدواژهها | ||
| "؛ تمدن"؛ ،"؛ منشأ تمدن"؛ جریان"؛ جریان مادی"؛ ، "؛ جریان شریعت" | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 22 |
||